#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מב. א 'בעא מיניה רב שמואל בר ביסנא מאביי פולטת שכבת זרע רואה הויא או נוגעת הויא' למאי נפק&quot;מ ומה נפשט?	"אליבא דרבנן שמטמאים בבית החיצון ודאי שכרואה שהרי מטמאה בבית הסתרים.<p dir=""rtl"">הספק אליבא דר&quot;ש, ולענין לטמאות בפנים כבחוץ ודאי שסובר שאינה מטמאה שדיה כבועלה, והספק לגבי לסתור ולטמא בכל שהוא, ונפשט שהיא כרואה.</p>"	נדה מב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מב. ב 'ת''ר הנדה והזבה והשומרת יום כנגד יום והיולדת כולן מטמאות בפנים כבחוץ' מה הביאור שיולדת מטמאה בפנים כבחוץ?<p dir=""rtl"">ומה הדין יולדת שנעקר דם לבית החיצון בימי טומאה וטבלה ואח&quot;כ יצא הדם בימי טוהר?</p>"	"יולדת מטמאה בפנים כבחוץ ללמדנו שמשהוציא הולד את ראשו חוץ לפרוזדור ואף שלא יצא לגמרי אלא לבית החיצון טמאה לידה.<p dir=""rtl"">יולדת שנעקר דם וטבלה אינה טמאה בבית החיצון שאין זה מדין רואה אלא מדין נוגעת, אבל כשיצא לחוץ טמאה, ואין אומרים שהועילה לה הטבילה כמו שהועילה לדמים שבפנים.</p>"	נדה מב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מב: א אותו מקום של אשה, מקום נבלת עוף טהור, בלוע הוי או בת הסתרים הוי, ולמאי נפק&quot;מ?	"נפק&quot;מ לטומאת נבלה שבבית הסתרים מטמאה במשא אבל בבלוע טהורה.<p dir=""rtl"">אביי אומר בשניהם בלוע ויש לו ראיה בבריתא למקום נבלת עוף שטהור. רבא אומר בשניהם בית הסתרים ויש דיוק מבריתא לאותו מקום של אשה שהוי בית הסתרים (ואביי יישב את הדיוק).</p>"	נדה מב:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מב: ב שרץ בקומטו, נבלה בקומטו האם טמא ומדוע?<p dir=""rtl"">שרץ בקומטו והכניסו לאויר התנור האם טמא התנור ומדוע?</p>"	"אמר רבא שרץ בקומטו טהור שזה בית הסתרים, אבל נבלה טמא שמטמאה במשא.<p dir=""rtl"">שרץ בקומטו ונכנס לאויר התנור התנור טמא, ולא אמרינן שזה תוך תוכו (שאין תוך תוכו אלא כלי בתוך כלי ופיו למעלה מפי התנור).</p>"	נדה מב:		
